Timothy: Phi-líp 3:7-11
Tình Yêu Tận Hiến của Phao-lô Đối Với Đấng Christ

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Ngài là Thiên Chúa Toàn Năng và Cha ở trên trời của con. Con kính dâng Cha lời tôn vinh và cảm tạ của con. Xin Cha giữ cho con được nên thánh trọn vẹn, không chỗ trách được. Con cũng xin Đấng Christ thêm sức cho thân thể xác thịt của con, xin Đức Thánh Linh ban sự khôn sáng và sự thông sáng trong thần trí con. Con cảm tạ Ba Ngôi Thiên Chúa.

Thưa Cha, con cảm tạ Cha đã ban ơn cho con hoàn tất việc lấp đất làm nền cho nhà xanh. Dù lao động mệt nhọc nhưng con có niềm vui và cũng hiểu rằng, sự lao động thể lực giúp ích cho sức khỏe của con. Xưa nay, dù lao động thể lực hay lao động tâm trí con cũng đều được vui thỏa. Con cảm thấy thật là có phước khi con luôn tìm được niềm vui trong lao động. Đối với con, trong lao động có sự sáng tạo và rèn tập ý chí. Chính sự lao động thể hiện sự loài người được dựng nên giống như Thiên Chúa. Con biết ơn Cha đã cho con được thực hữu làm người và ban cho con Lời Hằng Sống của Ngài để con biết được mục đích và ý nghĩa sự thực hữu của con. Xin cho con mãi thuộc về Ngài. A-men!

Thưa Cha, con xin trình bày sự suy ngẫm của con về Phi-líp 3:7-11, như sau:

7 Nhưng những gì đối với tôi là có lợi thì tôi xem như sự lỗ, vì Đấng Christ.

Câu 7: Con hiểu rằng, Phao-lô muốn nói, những gì đối với ông là có lợi khi ông chưa biết Đấng Christ thì sau khi biết Ngài, ông xem chúng như sự lỗ. Trước đây, chúng là sự lợi cho Phao-lô vì ông nhờ chúng mà đạt được danh tiếng, địa vị, quyền thế, và cuộc sống sung túc. Sau khi Phao-lô biết Đấng Christ thì những sự ấy bị ông xem như sự lỗ, vì chúng không giúp ích gì cho ông trong sự hiểu biết Đấng Christ và được thuộc về Đấng Christ. Thực tế, chính những sự ấy khiến cho người ta cứ quay cuồng trong cuộc sống của thế gian, bị kéo xa khỏi sự đến gần Chúa, học biết Chúa, sống theo Chúa, và phụng sự Chúa. Phao-lô nói rõ, vì Đấng Christ mà ông xem những sự ấy như sự lỗ. Có nghĩa là Phao-lô đã tự nguyện trả ra một cái giá để đến với Chúa và đi theo Chúa. Ông hoàn toàn đáp ứng lời kêu gọi của Đấng Christ: “Nếu ai muốn đến, theo Ta, người ấy hãy từ bỏ chính mình, mỗi ngày vác thập tự giá của mình mà theo Ta.” Từ bỏ những sự vốn có lợi cho mình tức là từ bỏ chính mình. Sự có lợi theo tiêu chuẩn và quan điểm của thế gian là sự lỗ theo tiêu chuẩn và quan điểm của Nước Trời. Con dân Chúa vẫn dùng những sự thuộc về thế gian cho những nhu cầu vật chất nhưng không say mê chúng, không lạm dụng chúng, không nương cậy vào chúng. Lời Chúa dạy rõ: “Những người dùng thế gian này thì chớ lạm dụng nó; vì hình trạng của thế gian này đang qua đi.” (I Cô-rinh-tô 7:31).

8 Phải! Thật vậy! Tôi cũng xem mọi sự như là sự lỗ, vì sự hiểu biết siêu việt về Đấng Christ Jesus, Chúa của tôi. Tôi vì Ngài mà chịu bỏ mọi sự, kể chúng như phân, để tôi được Đấng Christ,

Câu 8: Con hiểu rằng, Phao-lô giải thích rõ vì sao mà ông xem mọi sự như là sự lỗ vì Đấng Christ. Vì có từ bỏ sự say mê những sự thuộc về thế gian, từ bỏ trông cậy nơi chúng, từ bỏ sự tìm kiếm chúng thì Phao-lô mới có thể học biết về Đấng Christ và đạt đến sự hiểu biết siêu việt về Ngài. Con hiểu danh động từ “siêu việt” của Thánh Kinh có nghĩa là sự vượt trội hơn tất cả. Sự hiểu biết siêu việt về Đấng Christ là sự hiểu biết vượt trội hơn tất cả mọi sự hiểu biết mà loài người có được. Vì Đấng Christ chính là Thiên Chúa. Vì Đấng Christ là Đấng sáng tạo muôn loài. Vì Đấng Christ yêu loài người đến nỗi từ bỏ hình thể Thiên Chúa, mang lấy hình thể loài người, chịu khổ, chịu nhục, và chịu chết trên thập tự giá để cứu chuộc loài người ra khỏi hậu quả của sự phạm tội. Vì Đấng Christ sẽ kết hiệp cách mầu nhiệm với Hội Thánh và cùng Hội Thánh cai trị cơ nghiệp của Đức Chúa Trời cho tới đời đời. Chính vì thế mà Phao-lô từ bỏ mọi sự để có thể chuyên tâm học biết về Đấng Christ và rao giảng về Đấng Christ. Thực tế, chính nhờ Phao-lô mà con dân Chúa trong Hội Thánh trong suốt gần hai ngàn năm nay có được sự hiểu biết đầy trọn về Đấng Christ, qua những lời giảng dạy của ông, được thần cảm bởi Đức Thánh Linh.

Phao-lô gọi Đấng Christ là “Chúa” của ông với ý nghĩa ông chấp nhận Ngài có toàn quyền trên ông như một người chủ nô lệ đối với nô lệ. Phao-lô nhận Ngài là Đấng nắm giữ sự sống và sự chết của ông. Vì Ngài đã mua chuộc ông bằng chính máu của Ngài. Cũng vì thế mà Phao-lô từ bỏ mọi sự để ông có được Đấng Christ. Phao-lô muốn nói rằng, Chúa đã vì tôi mà từ bỏ mọi sự, kể cả hình thể Thiên Chúa và mạng sống loài người của Ngài để có tôi thì tôi cũng từ bỏ mọi sự để tôi có Chúa. Phao-lô gọi những sự được thế gian yêu quý, tìm kiếm là “phân” để nhấn mạnh sự vô giá trị của chúng khi so sánh với những gì Đấng Christ đã từ bỏ vì ông; khi so sánh với sự hiểu biết siêu việt về Đấng Christ và sự có được Đấng Christ.

9 và được tìm thấy ở trong Ngài, không phải bởi có sự công chính của tôi, là sự ra từ luật pháp, nhưng sự công chính bởi tin nơi Đấng Christ, là sự công chính ra từ Đức Chúa Trời bởi đức tin;

Câu 9: Con hiểu rằng, Phao-lô mong muốn ông được tìm thấy ở trong Đấng Christ. Đó là sự Đức Chúa Trời, loài người cùng các thiên sứ và cả ma quỷ tìm thấy ông thuộc về Đấng Christ, được kết hiệp với Đấng Christ như nhánh nho gắn liền với gốc nho. Phao-lô hiểu rằng, ông được ở trong Đấng Christ vì ông có đức tin nơi sự chết chuộc tội của Ngài. Không phải nhờ ông vâng giữ trọn vẹn luật pháp của Đức Chúa Trời nên được xưng công chính. Mà vì ông tin nhận Đấng Christ đã chết để chuộc ông ra khỏi án phạt của sự phạm tội nên ông được Đức Chúa Trời xưng là công chính.

10 để tôi được biết Ngài, quyền phép sự sống lại của Ngài, và sự thông công trong sự thương khó của Ngài, làm cho tôi nên giống như Ngài trong sự chết của Ngài;

11 sao cho tôi được đến sự sống lại từ trong kẻ chết.

Câu 10 và 11: Con hiểu rằng, Phao-lô từ bỏ mọi sự khi tin nhận Đấng Christ, để ông học biết Đấng Christ, để ông được có Ngài, được biết Ngài, được kinh nghiệm quyền phép sự sống lại của Ngài qua sự linh hồn và tâm thần của ông được tái sinh. Phao-lô cũng chịu khổ vì danh Chúa nên ông cũng thông công với Đấng Christ trong sự thương khó của Ngài. Nhờ đó, ông trở nên giống như Đấng Christ trong mọi sự, kể cả trong sự chết. Vì ông sống là sống cho Chúa, chết là chết cho Chúa. Sự sống và sự chết của ông hoàn toàn theo thánh ý của Đức Chúa Trời, như chính sự sống và sự chết của Đấng Christ. Và bởi đó mà ông đạt đến mục đích cuối cùng là được sống lại từ trong kẻ chết, như chính Đấng Christ.

Thưa Cha, xin Cha giúp cho mỗi con dân của Ngài biết noi gương Phao-lô, bỏ hết những sự thuộc về thế gian mà lo học biết Đấng Christ. Vì khi chúng con học biết Đấng Christ, có sự hiểu biết siêu việt về Ngài thì chúng con mới có thể thông công trong sự thương khó của Đấng Christ và giống như Ngài trong mọi sự. Đó cũng chính là ý muốn mà Cha đã định sẵn cho những ai yêu Cha. Con cảm tạ Cha. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Huỳnh Christian Timothy