Công Vụ Các Sứ Đồ 25:13-21 Phao-lô Trước Mặt Vua Ạc-ríp-ba – Phần 1
Hôm nay, ngày 11/06/2025, trong ân điển của Thiên Chúa, chúng ta hãy vui mừng, cùng nhau đọc và suy ngẫm Lời Chúa trong Công Vụ Các Sứ Đồ 25:13-21.
13 Mấy ngày sau, Vua Ạc-ríp-ba và Bê-rê-nít đã đến tại Sê-sa-rê để chào Phê-tu. 14 Khi họ đã ở lại đó nhiều ngày, Phê-tu đã trình sự việc của Phao-lô với nhà vua, rằng: "Có một người tù kia đã bị bỏ lại bởi Phê-lít. 15 Về người ấy, lúc tôi ở tại Giê-ru-sa-lem, các thầy tế lễ thượng phẩm và các trưởng lão của dân Do-thái đã ra mắt tôi và xin bản án nghịch lại người. 16 Tôi đã đáp lời cho họ rằng, người La-mã chẳng có lệ giải nộp người nào vào sự chết, trước khi bị cáo có những kẻ tố cáo đối diện, và nắm cơ hội biện hộ về những lời kiện cáo. 17 Vậy, họ đã đến đây. Ngày hôm sau, tôi đã ngồi trên tòa án, không chậm trễ, truyền dẫn người đến. 18 Về người ấy, các kẻ kiện cáo đã đứng lên, nhưng không kiện được một tội gì, như tôi đã tưởng. 19 Chỉ có mấy câu hỏi kia nghịch lại người về tín ngưỡng của chúng và về một Jesus kia đã chết mà Phao-lô xưng nhận đang sống. 20 Tôi đã không biết làm sao về sự tranh luận liên quan đến sự ấy. Tôi đã hỏi người có muốn đi đến Thành Giê-ru-sa-lem, để chịu xử tại đó về các việc ấy. 21 Nhưng Phao-lô đã kêu nài để người được canh giữ cho sự phân xử của Au-gút-tơ. Tôi đã truyền lệnh cho người được canh giữ cho tới khi tôi giải người đến Sê-sa."
Câu Hỏi Gợi Ý:
1. Tại sao Phê-tu lại trình bày vụ án của Phao-lô với Vua Ạc-ríp-ba? Điều này cho thấy gì về sự phức tạp của vụ án và tầm quan trọng của nó?
2. Phê-tu nhấn mạnh nguyên tắc công lý của người La-mã: "không giải nộp người nào vào sự chết trước khi bị cáo có cơ hội đối mặt với những kẻ tố cáo và biện hộ". Điều này dạy gì về tầm quan trọng của quy trình pháp lý công bằng?
3. Phê-tu thất vọng vì "không kiện được một tội gì" như ông đã tưởng. Điều này phản ánh gì về sự khác biệt giữa cáo buộc và sự thật?
4. Tại sao Phê-tu mô tả vụ việc chỉ là "mấy câu hỏi về tín ngưỡng" và "về một Jesus đã chết mà Phao-lô xưng nhận đang sống"? Điều này cho thấy quan điểm của người không tin Chúa về Tin Lành như thế nào?
5. Phê-tu thừa nhận "không biết làm sao về sự tranh luận liên quan đến sự ấy". Điều này dạy gì về việc những người có quyền lực đôi khi phải đối mặt với các vấn đề tâm linh mà họ không hiểu?
6. Việc Phao-lô kiên quyết kêu nài lên Sê-sa thay vì chấp nhận được xử tại Giê-ru-sa-lem cho thấy điều gì về sự khôn sáng và chiến lược của ông?
7. Làm thế nào sự hiện diện của Vua Ạc-ríp-ba, một người am hiểu về tín ngưỡng Do-thái, có thể là một phần trong kế hoạch của Đức Chúa Trời cho việc rao giảng Tin Lành?
Gợi Ý Áp Dụng:
1. Trân trọng các nguyên tắc công bằng. Học từ Phê-tu về tầm quan trọng của việc lắng nghe cả hai phía, trước khi đưa ra phán quyết. Trong các mối quan hệ và xung đột, hãy tìm hiểu rõ mọi khía cạnh, trước khi kết luận.
2. Chuẩn bị sẵn sàng giải thích đức tin. Giống như Phao-lô luôn sẵn sàng nói về "Jesus đã chết nhưng đang sống", hãy chuẩn bị để chia sẻ đức tin một cách rõ ràng và thuyết phục, khi có cơ hội.
3. Kiên trì trong hoàn cảnh khó khăn. Phao-lô không nản lòng mặc dù phải đối mặt với nhiều phiên tòa. Hãy học cách kiên nhẫn và bền bỉ khi gặp thử thách kéo dài.
4. Tận dụng mọi cơ hội để làm chứng. Mỗi lần Phao-lô ra tòa đều là cơ hội để rao giảng Tin Lành. Hãy nhận ra rằng, ngay cả những tình huống khó khăn cũng có thể trở thành cơ hội để làm chứng.
5. Giữ thái độ tôn trọng với quyền lực. Phao-lô tôn trọng hệ thống pháp lý và sử dụng nó một cách khôn sáng. Hãy học cách làm việc trong khuôn khổ các thể chế xã hội một cách khôn sáng và có nguyên tắc.
Công Vụ Các Sứ Đồ 25:13-21 - Phao-lô Trước Mặt Vua Ạc-ríp-ba – Phần 1
Kính lạy Đức Chúa Trời, Cha Thánh của con ở trên trời!
Con dâng lời cảm tạ ơn Cha về ơn phước Ngài ban, cho con được tiếp tục học, suy ngẫm Thánh Kinh. Nguyện Đức Thánh Linh hướng dẫn con vào sự hiểu biết và áp dụng bài học hôm nay cách kết quả trong đời sống hằng ngày theo thánh ý Ngài!
13 Mấy ngày sau, Vua Ạc-ríp-ba và Bê-rê-nít đã đến tại Sê-sa-rê để chào Phê-tu.
Khi thống đốc Phê-tu đã trả lời Phao-lô về sự ông khiếu nại lên Sê-sa, thì mấy ngày sau, Vua Ạc-ríp-ba và Bê-rê-nít đã đến tại Sê-sa-rê để chào Phê-tu, nhân dịp ông mới nhậm chức thống đốc. Đây cũng là sự quán xuyến của của cấp trên đối với cấp dưới của mình. Điều này cho thấy sự phức tạp và tầm quan trọng của nó. Vì Ạc-ríp-ba là hạ cấp, trực thuộc đế chế Sê-sa, có quyền cai quản một số khu vực của Do-thái. Và Bê-rê-nít, người sát cánh với Ạc-ríp-ba, được Sê-sa phái xuống nơi Phê-tu cai trị.
14 Khi họ đã ở lại đó nhiều ngày, Phê-tu đã trình sự việc của Phao-lô với nhà vua, rằng: "Có một người tù kia đã bị bỏ lại bởi Phê-lít. Trong thời gian Ạc-ríp-ba và Bê-rê-nít đã ở lại đó nhiều ngay, Phê-tu đã trình sự việc với vua về Phao-lô, một người tù kia mà trước đây đã bị thống đốc Phê-lít bỏ lại, vì ông không biết rõ cách giải quyết sự tranh luận về nội bộ tôn giáo của người Do-thái. 15 Về người ấy, lúc tôi ở tại Giê-ru-sa-lem, các thầy tế lễ thượng phẩm và các trưởng lão của dân Do-thái đã ra mắt tôi và xin bản án nghịch lại người. 16 Tôi đã đáp lời cho họ rằng, người La-mã chẳng có lệ giải nộp người nào vào sự chết, trước khi bị cáo có những kẻ tố cáo đối diện, và nắm cơ hội biện hộ về những lời kiện cáo. 17 Vậy, họ đã đến đây. Ngày hôm sau, tôi đã ngồi trên tòa án, không chậm trễ, truyền dẫn người đến.
Thống đốc Phê-tu trình cho vua biết thêm sự việc, lúc ông ở tại Giê-ru-sa-lem, thì các thầy tế lễ thượng phẩm và các trưởng lão của dân Do-thái đã buộc tội Phao-lô và yêu cầu ông ta kết án. Điều này phản ánh trách nhiệm của Phê-tu trước sự cáo buộc của giới lãnh đạo Do-thái, bởi chúng từng đề nghị Phê-tu giải Phao-lô về Giê-ru-sa-lem, để thực hiện mưu đồ sát hại ông trên đường đi. Nhưng Phê-tu đã đáp lời những người Do-thái rằng, người La-mã chẳng có lệ giải nộp người nào vào sự chết, trước khi bị cáo có những kẻ tố cáo đối diện, để trực tiếp biện hộ về lời buộc tội chống lại người bị cáo buộc. Điều này dạy con dân Chúa về tầm quan trọng trong quy trình pháp lý công bằng theo luật định, theo nguyện tắc cơ bản, nếu sự việc chưa được xét xử công chính, thì không quan tòa không được phép tùy tiện kết án.
Vậy, khi các lãnh đạo và các trưởng lão đã đến, chuẩn bị cho phiên tòa, thì ngày hôm sau, Phê-tu đã tổ chức ngay phiên tòa, ông ngồi trên tòa án, truyền dẫn giải Phao-lô đến. Đây là cách thực thi chức vụ của một thẩm phán tại phiên tòa cách nhanh chóng, theo nguyên tắc có đủ sự hiện diện công khai của các nguyên đơn và bi cáo theo trình tự của một phiên toà.
18 Về người ấy, các kẻ kiện cáo đã đứng lên, nhưng không kiện được một tội gì, như tôi đã tưởng. 19 Chỉ có mấy câu hỏi kia nghịch lại người về tín ngưỡng của chúng và về một Jesus kia đã chết mà Phao-lô xưng nhận đang sống.
Những kẻ kiện cáo đã đứng lên, trình bày những tội của Phao-lô, nhưng chúng không nêu lên được điều gì như ông đã tưởng. Điều này phản ánh về sự khác biệt giữa những kẻ cáo buộc và sự thật, bởi sự thật là bằng chứng hùng hồn trước công lý. Và thực tế cho thấy, những kẻ cáo bộc Phao-lô chỉ nêu được mấy câu hỏi về tín ngưỡng của chúng về một Jesus kia đã chết, mà Phao-lô xưng nhận Ngài đang sống. Đây là quan điểm của những người không tin Chúa, họ không tin vào một Lẽ Thật về sự sự sống lại của Đức Chúa Jesus Christ. Dù Phê-tu muốn xét xử Phao-lô ra sao thì ông cũng không có cơ sở pháp lý để kết án theo luật định tại thời điểm đó, khiến ông nhận thấy trọng tâm của cuộc tranh luận chỉ là về vấn đề tôn giáo, bởi chính Phê-tu cũng không hiểu về sự khác biệt giữa Do-thái giáo và Cơ-đốc giáo.
20 Tôi đã không biết làm sao về sự tranh luận liên quan đến sự ấy. Tôi đã hỏi người có muốn đi đến Thành Giê-ru-sa-lem, để chịu xử tại đó về các việc ấy.
Phê-tu đã công nhận, ông không biết phải làm sao về sự tranh luận liên quan đến vấn đề tôn giáo, là điều mà những người có quyền lực thường không thể giải quyết, khi đối mặt với các vẫn đề tâm linh vì họ không hiểu. Phê-tu đã hỏi Phao-lô, xem ông có muốn đi đến thành Giê-ru-sa-lem, để chịu xử tại đó về các việc những người Do-thái đã cáo buộc trước tòa án. Phê-tu muốn chuyển vụ án về Giê-ru-sa-lem là vì mục đích lấy lòng người Do-thái, nhưng đó là sự nguy hiểm đối với sinh mạng của Phao-lô.
21 Nhưng Phao-lô đã kêu nài để người được canh giữ cho sự phân xử của Au-gút-tơ. Tôi đã truyền lệnh cho người được canh giữ cho tới khi tôi giải người đến Sê-sa."
Nhưng Phao-lô đã kêu nài Phê-tu, để ông được canh giữ cho sự phân xử của Au-gút-tơ. Đây là lời đề nghị chính đáng của một công dân La-mã, khiến Phê-tu phải truyền lệnh cho quân lính canh giữ Phao-lô cho đến khi chúng giải ông đến Sê-sa. Đây là sự khôn sáng Chúa ban trên Phao-lô, thực hiện chiến lược đi đến Rô-ma trong chương trình rao giảng Tin Lành của Ngài.
Kính lạy Chúa!
Phân đoạn Thánh Kinh này nói về sự kiện Phao-lô trước mặt Vua Ạc-ríp-ba, nhân dịp vua và Bê-rê-nít đã đến chào thống đốc Phê-tu tại Sê-sa-ra. Trong cuộc gặp mặt, Phê-tu đã trình bày cho vua và Bê-rê-nít về vụ án của Phao-lô chưa được giải quyết từ thời thống đốc Phê-lít đương nhiệm, mà các lãnh đạo Do-thái muốn xử tử Phao-lô. Tuy nhiên, Phê-tu không thấy Phao-lô phạm tội đáng phải chịu hành quyết như vậy. Rồi sau khi Phao-lô kháng cáo lên Sê-sa, thì buộc Phê-tu phải chuyển ông đến La-mã, và nhờ Vua Ạc-ríp-ba giúp đỡ, vì ông ta không biết phải trình bày thế nào trong cáo trạng.
Bài học dạy con luôn tin cậy vào sự tể trị của Chúa trên mọi hoàn cảnh, bởi sự công chính thường không được thế gian công nhận, dù Tin Lành có thể gây ra sự tranh luận, nhưng không thể thay đổi chân lý; và con tin rằng, Chúa dùng mỗi nghịch cảnh để mở ra cơ hội làm chứng về Ngài.
Con nguyện học theo gương Phao-lô về sự tôn trọng nguyên tắc công bằng, sẵn sàng bày tỏ đức tin và làm chứng về sự chịu chết và sống lại của Chúa cho tới lúc Ngài đến. Amen!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Đặng Thái Học
Đồng Thị Nghĩa: Công Vụ Các Sứ Đồ 25:13-21 Phao-lô Trước Mặt Vua Ạc-ríp-ba – Phần 1
Kính lạy Cha của con ở trên trời!
Cảm tạ Cha ban cho gia đình con một ngày bình an! Xin Cha thương xót bổ sức cho con, chữa lành những gì không khỏe trong con, con cảm tạ ơn Ngài! Con xin Cha cũng ban ơn trên sự suy ngẫm Lời Ngài của con!
Thưa Cha, sự việc của ông Phao-lô hết qua người này lại tới người kia xét xử, viên chỉ huy rồi tới Phê-lít, rồi Phê-tu (còn có sự hội ý của ban cố vấn), rồi Phê-tu lại đưa ra trình sự việc với Vua Ạc-ríp-ba. Nói chung, ý muốn của Chúa đã là muốn Phao-lô tới Rô-ma cho nên qua bao nhiêu người xử hay có trình sự việc với ai thì cũng không thay đổi được ý định của Chúa. Con hiểu là Chúa có chương trình tốt lành của Ngài dành cho con và dù mỗi ngày thế giới này có muôn vàn sự việc xảy ra quanh con, có liên quan đến con, thì cũng không thể thay đổi được ý muốn của Ngài dành cho con. Chỉ cần con cứ luôn tin cậy và vâng phục Lời Chúa thì con cứ được ở trong chương trình tốt lành của Ngài. Và con biết rằng khi ở trong Ngài thì ơn phước càng thêm ơn phước. Cảm tạ Chúa về điều đó.
19 Chỉ có mấy câu hỏi kia nghịch lại người về tín ngưỡng của chúng và về một Jesus kia đã chết mà Phao-lô xưng nhận đang sống.
Thưa Cha, sự chết và sống lại của Chúa Jesus là cả một sự kiện trọng đại, một ơn phước lớn lao không gì tả hết, đem lại bao phước lành cho loài người, cứu họ từ chỗ phải vào hỏa ngục đến chỗ được lên thiên đàng; cứu họ từ đau khổ, mệt mỏi, cay đắng, chán chường, bất an... đến vui mừng, bình an, hạnh phúc. Nhưng xem ra, đối với Phê-tu, điều ấy không có gì đáng chú ý.
Dù đối với rất nhiều người thì sự cứu rỗi của Chúa Jesus chỉ là một vài điều được nói đến trong một tín ngưỡng giữa muôn vàn tín ngưỡng của thế gian, và họ thấy không có ích cho họ, không liên quan đến họ. Nhưng cảm tạ Chúa đã ban điều ấy cho con, cảm tạ Ngài mở lòng mở trí cho con, ban cho con đức tin vào sự cứu rỗi của Chúa, để con được hưởng bao ơn phước của Ngài. Nguyện con cứ mãi tin và ngày càng vững vàng hơn trong đức tin vào Chúa, vào mọi lời phán dạy của Ngài!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Đồng Thị Nghĩa
12/06/2025
Công Vụ Các Sứ Đồ 25:13-21 – Phao-lô Trước Mặt Vua Ạc-ríp-ba – Phần 1
Kính lạy Đức Chúa Trời Toàn Năng, Cha Kính Yêu giàu lòng thương xót, đầy ân điển và quyền năng, chúng con ngợi tôn Ngài vì tình yêu vô hạn và sự dẫn dắt thành tín trong mọi nẻo đường đời chúng con. Chúng con tạ ơn Ngài vì đã ban cho chúng con một ngày mới, với sự bình an và Lời Hằng Sống soi sáng lòng trí chúng con. Chúng con dâng lời cảm tạ ơn quan phòng và dẫn dắt đầy trọn của Ngài trên gia đình chúng con đến Singapore chuẩn bị cho kỳ thi của Trí Dũng được bình an và mọi sự thuận lợi. Cầu xin Ngài tha thứ những sai quấy, những vấp phạm nào nếu có trong tư tưởng, lời nói, hay hành động của chúng con. Chúng con xin dâng ngày thi của Trí Dũng hôm nay lên Ngài, xin Ngài ban cho cháu được sự khôn sáng, bình tĩnh để làm bài có kết quả tốt. Nguyện xin Ngài ban thêm sự khôn ngoan, lòng can đảm, và đức tin để chúng con luôn sống theo Lẽ Thật, sống đẹp ý Ngài. Xin Đức Thánh Linh dẫn dắt chúng con, giúp chúng con hiểu sâu sắc và vâng theo Lời Ngài mỗi ngày. Sau đây, chúng con xin nêu sự suy ngẫm của mình qua phân đoạn Thánh Kinh trên.
13 Mấy ngày sau, Vua Ạc-ríp-ba và Bê-rê-nít đã đến tại Sê-sa-rê để chào Phê-tu. 14 Khi họ đã ở lại đó nhiều ngày, Phê-tu đã trình sự việc của Phao-lô với nhà vua, rằng: “Có một người tù kia đã bị bỏ lại bởi Phê-lít. 15 Về người ấy, lúc tôi ở tại Giê-ru-sa-lem, các thầy tế lễ thượng phẩm và các trưởng lão của dân Do-thái đã ra mắt tôi và xin bản án nghịch lại người. Câu 13-15: Chúng con hiểu rằng, Vua Ạc-ríp-ba và Bê-rê-nít đến Sê-sa-rê để chào thăm Thống Đốc Phê-tu, và trong thời gian lưu lại, Phê-tu đã trình bày vụ án của Sứ Đồ Phao-lô cho họ. Ông cho biết Phao-lô là tù nhân do Phê-lít để lại, và khi ông ở Giê-ru-sa-lem, các thầy tế lễ thượng phẩm cùng các trưởng lão Do-thái đã yêu cầu kết án Phao-lô. Việc Phê-tu chia sẻ vụ án với Ạc-ríp-ba, một người am hiểu văn hóa và tín ngưỡng Do-thái, cho thấy ông nhận ra sự phức tạp của vụ việc, đồng thời bày tỏ bàn tay quan phòng của Chúa, đặt Phao-lô trước những người có quyền thế để làm chứng về sự vô tội của ông. Chúng con học được rằng: Chúa có thể dùng mọi hoàn cảnh, kể cả sự tò mò của người có quyền, để mở cơ hội cho Tin Lành được rao giảng cũng như để bênh vực con dân của Ngài, như Lời Ngài phán: “Chúng ta đã biết rằng, mọi sự hiệp lại [làm] ích cho những ai yêu Đức Chúa Trời, [là những người] được gọi theo một mục đích [của Ngài].” (Rô-ma 8:28).
16 Tôi đã đáp lời cho họ rằng, người La-mã chẳng có lệ giải nộp người nào vào sự chết, trước khi bị cáo có những kẻ tố cáo đối diện, và nắm cơ hội biện hộ về những lời kiện cáo. 17 Vậy, họ đã đến đây. Ngày hôm sau, tôi đã ngồi trên tòa án, không chậm trễ, truyền dẫn người đến. 18 Về người ấy, các kẻ kiện cáo đã đứng lên, nhưng không kiện được một tội gì, như tôi đã tưởng. Câu 16-18: Chúng con nhận thấy rằng, Phê-tu khẳng định nguyên tắc công lý của người La Mã, không kết án ai trước khi họ được đối diện kẻ kiện cáo và có cơ hội biện hộ. Ông đã nhanh chóng mở phiên tòa tại Sê-sa-rê, nhưng các kẻ kiện cáo không đưa ra được tội trạng cụ thể nào chống lại Phao-lô, trái với kỳ vọng của Phê-tu. Điều này cho thấy các cáo buộc chống Phao-lô là vô căn cứ, chỉ dựa trên sự thù địch tôn giáo mà không có bằng chứng xác đáng, và bày tỏ sự chính trực của Phao-lô trước pháp luật. Chúng con học được rằng: Sự thật luôn đứng vững trước những cáo buộc sai trái, và chúng con phải tin cậy Chúa bảo vệ khi đối diện bất công, như Lời Ngài phán: “Hãy phó thác đường lối mình cho Đấng Tự Hữu Hằng Hữu, và nhờ cậy nơi Ngài, thì Ngài sẽ làm thành việc ấy.” (Thi-thiên 37:5).
19 Chỉ có mấy câu hỏi kia nghịch lại người về tín ngưỡng của chúng và về một Jesus kia đã chết mà Phao-lô xưng nhận đang sống. 20 Tôi đã không biết làm sao về sự tranh luận liên quan đến sự ấy. Tôi đã hỏi người có muốn đi đến Thành Giê-ru-sa-lem, để chịu xử tại đó về các việc ấy. 21 Nhưng Phao-lô đã kêu nài để người được canh giữ cho sự phân xử của Au-gút-tơ. Tôi đã truyền lệnh cho người được canh giữ cho tới khi tôi giải người đến Sê-sa.” Câu 19-21: Chúng con hiểu rằng, Phê-tu mô tả vụ án của Phao-lô như một tranh cãi về “tín ngưỡng” và về “một Jesus đã chết mà Phao-lô xưng nhận đang sống”, cho thấy ông không hiểu ý nghĩa thuộc linh của Tin Lành. Ông thừa nhận sự lúng túng trong việc xử lý tranh luận này và đã đề nghị đưa Phao-lô về Giê-ru-sa-lem, nhưng Phao-lô kêu nài lên Sê-sa (hoàng đế La Mã). Phê-tu chấp nhận và giữ Phao-lô cho đến khi đưa ông đến Rô-ma. Chúng con thấy Phê-tu mô tả trung thực những gì diễn ra, điều này ngầm thừa nhận Phao-lô không bị bắt và ở tù bởi vi phạm luật pháp gì và cũng vô tình làm chứng về Tin Lành cho Vua Ạc-rít-ba cùng Bê-rê-nít. Quyết định kêu nài của Phao-lô, được Đức Thánh Linh dẫn dắt, phù hợp với kế hoạch và ý định Chúa để ông làm chứng tại Rô-ma (Công Vụ 23:11). Chúng con học được rằng: Chúng con phải khôn sáng và tin cậy sự dẫn dắt của Chúa trong những tình huống phức tạp, sử dụng mọi cơ hội để hoàn thành sứ mạng Ngài giao, như Lời Ngài phán: “Hãy khôn ngoan như rắn, đơn sơ như chim bồ câu.” (Ma-thi-ơ 10:16). Kính thưa Cha Kính Yêu của chúng con! Chúng con cảm tạ Ngài vì Lời Ngài trong Công Vụ 25:13-21 dạy chúng con về sự quan phòng, sự chính trực, và sự khôn sáng khi đối diện với những thử thách pháp lý. Qua vụ án của Sứ Đồ Phao-lô trước Vua Ạc-ríp-ba, chúng con thấy bàn tay Ngài dẫn dắt ông để làm chứng cho Tin Lành trước người có quyền thế. Nguyện xin Ngài ban thêm, lòng can đảm, lòng nhẫn nại và đức tin để chúng con sống trung tín, làm chứng cho Danh Ngài trong mọi hoàn cảnh, làm vinh hiển Danh Ngài.
Nguyện Đức Thánh Linh dẫn chúng con vào trong mọi lẽ thật của Lời Chúa (Giăng 16:13). Nguyện Lời Chúa thánh hóa chúng con (Giăng 17:17). Nguyện Đức Chúa Trời Thành Tín của Sự Bình An giữ cho tâm thần, linh hồn, và thân thể xác thịt của mỗi một chúng con được nên thánh trọn vẹn, không chỗ trách được (I Tê-sa-lô-ni-ca 5:23), sẵn sàng cho sự đến của Đức Chúa Jesus Christ, Cứu Chúa Yêu Dấu của chúng con. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ. Nguyễn Công Hải - Trần Thị Tâm
Công Vụ Các Sứ Đồ 25:13-21 Phao-lô Trước Mặt Vua Ạc-ríp-ba – Phần 1
Kính lạy Chúa! Con cảm tạ Ngài ban cho chúng con mỗi ngày được bình an trong tình yêu và ân điển của Ngài! Cảm tạ Chúa vì mỗi ngày chúng con có Lời Ngài để suy ngẫm, để học hỏi, để làm theo. Nguyện xin Chúa dẫn dắt con trong sự học biết Lời Ngài! Con cảm tạ Chúa!
Thưa Chúa, con hiểu rằng, trong chương trình của Ngài, Ngài đã ban cho Sứ Đồ Phao-lô được có nhiều cơ hội để giảng Tin Lành cho các bậc cầm quyền, trong đó có Vua Ạc-ríp-ba. Vì vậy, con hiểu sự kiện Ạc-ríp-ba đến, và sự việc Phê-tu trình bày lại cho vua nghe không phải là tình cờ, mà nằm trong chương trình của Chúa.
Thưa Chúa, qua sự thưa trình của Phê-tu với Vua Ạc-ríp-ba, con hiểu rằng Phê-tu đã trung thực thuật lại sự việc. Khi các thầy tế lễ thượng phẩm và các trưởng lão xin ông bản ản nghịch lại Phao-lô, thì ông đã không đồng ý. Lý do là vì theo luật ông không thể ra quyết định xử chết Phao-lô trong khi chưa cho Phao-lô cơ hội để biện hộ cho mình.
Khi Phê-tu nghe sự cáo buộc, và đòi xử án chết thì ông đã nhanh chóng đưa sự việc ra xét xử. Sau khi nghe đôi bên thưa trình, thì Phê-tu nhận biết Phao-lô không có tội gì nghiêm trọng đến nỗi phải xứ chết. Vấn đề chỉ là liên quan đến tín ngưỡng giữa hai bên có sự khác biệt nhau. Thưa Chúa, qua đây con hiểu rằng, thật lòng vua ở trong tay Chúa. Trong tình cảnh bị bắt giữ thời gian dài, lại tiếp tục bị thưa kiện, vu khống, gán tội chết thì Phao-lô đã kiên trì, trông cậy nơi Chúa. Con hiểu Chúa khiến Phê-tu hành xử như vậy, Ngài không cho phép Phao-lô bị xử chết vì sự cáo buộc vu khống của thầy tế lễ thượng phẩm và các trưởng lão.
Thưa Chúa, con nghĩ vì Phê-tu không biết phải hành xử làm sao trong trường hợp này. Nếu tha cho Phao-lô thì ông biết chắc sẽ gây ra một cuộc náo loạn. Mà về vấn đề tín ngưỡng của người Do-thái thì ông không nắm rõ. Nên nhân dịp có Vua Ạc-ríp-ba ở đây thì ông đã thưa trình để xin ý kiến của vua.
Thưa Chúa, nhìn vào sự việc dường như cứ tiếp tục leo thang, căng thẳng, nhưng bởi đức tin, sự kiên nhẫn của Sứ Đồ Phao-lô, và trong chương trình của Chúa; thì đã trở thành cơ hội để Sứ Đồ Phao-lô rao giảng Tin Lành cho các bậc cầm quyền. Thưa Chúa, qua đây con học được rằng, thật, mọi sự hiệp lại làm ích cho những người yêu mến Chúa. Nguyện kính xin Chúa ban cho con có tấm lòng trông cậy Ngài, kiên nhẫn trong mọi sự, để cuộc đời con hoàn toàn là công cụ của Chúa, để Chúa sử dụng cho chương trình của Ngài! Con cảm tạ Chúa!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Thị Thu Thủy
