Timothy: Ê-phê-sô 5:22-33
Bổn Phận Vợ Chồng

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con kính dâng Cha lời tôn vinh và cảm tạ của con. Ngài là Thiên Chúa Toàn Năng và Cha ở trên trời của con. Hôm nay, con đã thay xong trần nhà bị hư vì dột, cơn mưa tối qua đã không thấy bị dột, có lẽ vì chỗ dột trên mái đã được con sửa chữa trước đó. Ngày mai con sẽ làm công việc trét các đường nối và sơn. Xin Cha ban ơn cho con có sức khỏe làm việc. Vì con hay bị vọp bẻ bàn chân, bắp chân, hông, và bàn tay khi ra nhiều mồ hôi, bị thất thoát chất ma-nhê và chất ka-li. Dù bác sĩ có cho con mỗi ngày uống ma-nhê và ka-li nhưng nếu lao động ra mồ hôi nhiều thì con vẫn bị vọp bẻ. Có lẽ con cần uống thêm một liều sau khoảng bốn tiếng lao động. Con yêu lao động, thích sửa chữa, xây dựng nhà cửa, làm vườn, làm mộc nhưng rất tiếc là không có nhiều thời gian và không còn mạnh sức. Con vui khi nghĩ đến sự làm việc trong thời kỳ Vương Quốc Ngàn Năm và Vương Quốc Đời Đời mà thân thể không biết mệt. Con cũng thích quy hoạch thành phố. Mong rằng, con sẽ được dự phần trong sự quy hoạch một thành phố trong thời kỳ Vương Quốc Ngàn Năm. Ít nhất là xin được Chúa cho con thiết lập một trang trại.

Con cầu xin Cha giữ cho con được nên thánh trọn vẹn không chỗ trách được. Con cầu xin Đấng Christ thêm sức cho thân thể xác thịt của con. Con cầu xin Đức Thánh Linh ban sự khôn sáng và sự thông sáng trong thần trí con. Con cảm tạ Ba Ngôi Thiên Chúa.

Thưa Cha, con xin trình bày sự suy ngẫm của con về Ê-phê-sô 5:22-33, như sau:

22 Hỡi những người vợ! Hãy vâng phục chồng mình như vâng phục Chúa.

Câu 22: Con hiểu rằng, vì mọi quyền đến từ Đức Chúa Trời, do Ngài chỉ định nên ai nấy đều phải vâng phục những người được Đức Chúa Trời ban quyền trên mình. Con dân Chúa phải vâng phục những người có quyền trên mình như vâng phục Chúa. Vì ai chống cự quyền chính đáng Chúa ban cho người khác là chống nghịch Chúa (Rô-ma 13:1-2). Trong gia đình, cha mẹ có quyền trên con cái, anh chị có quyền trên em, và chồng có quyền trên vợ. Vợ phải vâng phục chồng như vâng phục Chúa vừa có nghĩa là vợ phải hết lòng tôn kính chồng, thuận phục chồng, vừa có nghĩa là vợ chỉ vâng phục chồng nếu lời nói, ý muốn của chồng không nghịch lại Chúa. Trong trường hợp chồng là người không tin Chúa thì vợ vẫn phải vâng phục chồng nếu ý muốn của chồng không sai nghịch Lời Chúa. Nếu ý muốn của chồng sai nghịch Lời Chúa thì vợ phải kiên quyết không vâng theo và nói rõ cho chồng biết, vì sao mình không thể vâng theo.

Vâng phục có nghĩa: nghe và làm theo, không cãi trả, không chống chế, không tìm cách tránh né. Dù vậy, vợ vẫn có thể góp ý với chồng trong mọi sự. Nhưng nếu chồng không thay đổi ý định thì vợ phải vui vẻ vâng theo chồng. Sự làm theo ý muốn của chồng với thái độ miễn cưỡng, hờn giận, bực tức không phải là sự vâng phục. Vợ phải học tập sự nhu mì, khiêm nhường, đón nhận mọi quyết định không sai nghịch Lời Chúa của chồng. Kể cả khi chồng là người không tin Chúa, không cư xử tốt đối với vợ, vì ý muốn của chồng không sai nghịch Lời Chúa. Nếu chồng không tin Chúa cư xử không tốt với vợ thì vợ có thể ly dị. Vì Chúa cho phép sự phân rẽ khỏi kẻ chẳng tin. Nhưng ngày nào vợ còn sống với chồng thì ngày ấy vợ phải vâng phục chồng.

Khi vợ không vâng phục chồng là vợ lên mình kiêu ngạo, chiếm lấy quyền làm chủ trong gia đình mà Chúa đã giao cho chồng. Tất cả những sự vợ không vâng phục chồng đều là những sự phạm tội nghịch lại chính Chúa. Vợ lớn tiếng với chồng, hỗn với chồng, cãi trả chồng cũng chính là lớn tiếng, nói hỗn, và cãi trả Chúa. Nếu sự ấy tiếp diễn lâu ngày thì đó là sự vợ sống trong tội. Sự phạm tội mà không ăn năn dẫn đến sự trật phần ân điển, mất sự cứu rỗi.

23 Vì chồng là đầu của vợ, như Đấng Christ là Đầu của Hội Thánh, và Ngài là Đấng Giải Cứu của thân thể.

24 Vậy nên, như Hội Thánh vâng phục Đấng Christ, thì những người vợ cũng phải vâng phục chồng mình trong mọi sự.

Câu 23 và 24: Con hiểu rằng, sự so sánh chồng là đầu vợ, như Đấng Christ là Đầu của Hội Thánh hàm ý, chồng có quyền trên vợ trong mọi sự, như Đấng Christ có quyền trên Hội Thánh trong mọi sự. Vì thế, vợ phải hoàn toàn vâng phục chồng, như Hội Thánh phải hoàn toàn vâng phục Đấng Christ. Là con dân Chúa mà vợ không vâng phục chồng thì còn tệ hơn nhiều người ngoại, làm xấu danh Chúa trước người ngoại. Nếu tình trạng đó kéo dài thì Hội Thánh có thể dứt thông công vợ và chồng có thể ly dị vợ, vì vợ phạm tội mà không ăn năn.

Nhiều người vợ không tin Chúa thường không vâng phục chồng, lấn hiếp chồng. Thói quen đó đối với họ là không thể bỏ được. Nhưng những người vợ trong Chúa là những người đã được dựng nên mới thì có năng lực của Thiên Chúa để từ bỏ mọi sự xấu xa, tội lỗi của con người cũ. Vấn đề là người vợ có phải là con dân chân thật của Chúa hay không. Nhìn cách thức vợ cư xử với chồng mà người trong Chúa lẫn người ngoài Chúa đều biết được người vợ có phải là con dân chân thật của Chúa hay không. Vì chính Đức Chúa Jesus đã dạy, nhìn trái biết cây; cây tốt không thể sinh trái xấu, cây xấu cũng không sinh trái tốt.

25 Hỡi những người chồng! Hãy yêu vợ mình, như Đấng Christ đã yêu Hội Thánh, phó chính mình vì Hội Thánh,

26 để thánh hóa, làm cho Hội tinh sạch, với sự rửa bởi nước, trong lời phán, [Lời phán trong Ma-thi-ơ 28:19-20.]

27 để trình ra cho chính Ngài Hội Thánh vinh quang, không vết, không nhăn, không chi giống như vậy, nhưng thánh sạch không chỗ trách được.

Câu 25-27: Con hiểu rằng, trong khi vợ có bổn phận vâng phục chồng như vâng phục Chúa thì chồng có bổn phận yêu vợ như Chúa yêu Hội Thánh và hy sinh cho Hội Thánh. Tình yêu được nói đến ở đây là tình yêu hy sinh. Tình yêu bằng lòng trả mọi giá cần thiết, kể cả mạng sống, để người mình yêu được an vui, hạnh phúc. Nếu vợ là người không tin Chúa, người chồng trong Chúa còn có bổn phận đưa dắt vợ đến sự cứu rỗi của Chúa. Nếu vợ là người tin Chúa thì chồng có bổn phận giúp vợ ngày càng hiểu biết Chúa càng hơn, càng thêm lên trong đức tin. Chồng sốt sắng tạo cơ hội, phương tiện cho vợ hầu việc Chúa, phục vụ Hội Thánh, tham dự các linh vụ của Hội Thánh hoặc thực hiện các linh vụ riêng.

Chồng yêu vợ trên hết mọi sự sau Chúa. Chồng yêu vợ nên luôn đặt sở thích của vợ trên sở thích của mình. Vì thế, chồng sẵn sàng chiều vợ những ý muốn nào của vợ không sai nghịch Lời Chúa mà chồng có khả năng thực hiện. Những ý muốn xa hoa, lãng phí là không đúng với Lời Chúa thì chồng không nên chiều theo. Chồng tuyệt đối không dung túng những thói hư, tật xấu của vợ. Nếu vợ là người không tin Chúa và không tôn kính chồng, không vâng phục chồng thì chồng có thể ly dị vợ theo lời phán dạy của Chúa trong II Cô-rinh-tô 6:14-18. Nếu vợ là người tin Chúa nhưng cứ không tôn kính chồng, không vâng phục chồng thì chồng báo cho Hội Thánh biết để Hội Thánh kêu gọi vợ ăn năn. Nếu vợ không ăn năn thì Hội Thánh cần dứt thông công vợ và chồng có thể ly dị, xem vợ như người không tin Chúa.

28 Vậy nên, những người chồng phải yêu vợ mình như chính thân mình. Ai yêu vợ mình thì yêu chính mình vậy.

29 Vì chẳng có người nào lại ghét chính thân mình, nhưng nuôi nấng và vui hưởng nó, như Chúa đối với Hội Thánh.

30 Vì chúng ta là các chi thể của thân Ngài, của thịt Ngài, và của xương Ngài.

Câu 28-30: Con hiểu rằng, Đấng Christ yêu Hội Thánh và hy sinh mạng sống của Ngài để cứu chuộc Hội Thánh, khiến Hội Thánh được nên thánh nên chồng cũng phải yêu vợ bằng tình yêu Đấng Christ yêu Hội Thánh. Trong thực tế, vợ chồng đã trở nên một thịt. Vì thế, chồng yêu và chăm sóc vợ như chính thân mình. Chồng luôn tìm sự vui thỏa trong vợ, đặt vợ vào địa vị chỉ sau Chúa. Chồng không thể yêu cha mẹ, anh chị em, con cái hay bất cứ người nào hơn yêu vợ. Vì vợ là một với mình, chỉ có sự chết mới có thể phân rẽ. Tương tự như Hội Thánh là một với Đấng Christ. Mỗi con dân Chúa là một chi thể trong thân thể của Đấng Christ.

31 Vậy nên, người đàn ông phải lìa cha mẹ mình mà dính díu với vợ mình, hai người sẽ cùng nên một thịt. [Sáng Thế Ký 2:24; Ma-thi-ơ 19:4-6; Mác 10:7-8]

Câu 31: Con hiểu rằng, sau khi kết hôn, vợ chồng là một đơn vị gia đình mới. Vợ chồng trong Chúa không làm dâu, không ở rể như người thế gian. Trái lại, cả chồng lẫn vợ phải lìa cha mẹ để tạo lập một gia đình mới. Trừ khi cha mẹ già yếu, bệnh tật cần sự ở chung và chăm sóc của vợ hoặc chồng. Trong trường hợp đó, vợ chồng có thể ở chung và chăm sóc cha mẹ, nhưng chủ gia đình là chồng.

32 Đây là sự mầu nhiệm lớn! Nhưng tôi nói về Đấng Christ và Hội Thánh.

33 Thế thì mỗi người trong các anh em phải yêu vợ mình như chính mình, còn vợ thì phải kính chồng.

Câu 32 và 33: Con hiểu rằng, sự vợ chồng trở nên một thịt là sự mầu nhiệm lớn. Sự trở nên một thịt của vợ chồng tiêu biểu cho sự Đấng Christ và Hội Thánh trở nên một thịt. Đó là sự mầu nhiệm còn lớn hơn nữa. Vì sự trở nên một thịt của Đấng Christ và Hội Thánh là sự còn lại đời đời. Sự ấy sẽ hiện thực trong ngày Lễ Cưới Chiên Con.

Lời kết luận, chồng phải yêu vợ như chính mình nói đến sự chồng yêu vợ và sẵn sàng hy sinh cho sự an vui, hạnh phúc của vợ. Lời kết luận, vợ phải kính chồng nói đến sự vợ phải tôn kính chồng như tôn kính Chúa và sẵn sàng vâng phục chồng trong mọi sự.

Thưa Cha, con cảm tạ Cha đã ban cho Hội Thánh sự dạy dỗ rất rõ ràng và tuyệt vời về bổn phận vợ chồng đối với nhau. Thế gian không có sự dạy dỗ như vậy. Con kính xin Cha giúp cho mỗi người chồng và mỗi người vợ trong Hội Thánh luôn nhớ đến sự dạy dỗ này và tích cực áp dụng vào trong đời sống. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Huỳnh Christian Timothy