Ma-thi-ơ 1:18-25 Sự Ra Đời của Đức Chúa Jesus Christ
Hôm nay, ngày 02/07/2025, trong ân điển của Thiên Chúa, chúng ta hãy vui mừng, cùng nhau đọc và suy ngẫm Lời Chúa trong Ma-thi-ơ 1:18-25.
18 Sự ra đời của Đức Chúa Jesus Christ đã xảy ra như thế này: Vì Ma-ri, mẹ của Ngài, đã được hứa gả cho Giô-sép nhưng trước khi họ đến với nhau, thì nàng đã bị phát hiện có thai trong lòng bởi thánh linh;
19 Giô-sép, chồng của nàng, là người có nghĩa, chẳng muốn bêu xấu nàng, đã định ly dị nàng cách kín đáo.
20 Người đang ngẫm nghĩ các sự ấy thì kìa, thiên sứ của Chúa đã hiện ra với người trong giấc mơ, phán: "Hỡi Giô-sép, con cháu của Đa-vít! Chớ sợ tiếp nhận Ma-ri, vợ của ngươi! Vì sự được thai dựng trong nàng là bởi thánh linh.
21 Nàng sẽ sinh một con trai, ngươi hãy đặt tên của Ngài là JESUS. Vì Ngài sẽ cứu dân của Ngài khỏi những tội lỗi của họ." {JESUS có nghĩa là: Đấng Tự Hữu Hằng Hữu Là Đấng Cứu Rỗi.}
22 Hết thảy sự này đã xảy ra để được ứng nghiệm lời phán của Chúa, bởi đấng tiên tri, rằng:
23 "Này, một trinh nữ sẽ có thai trong lòng và sẽ sinh một con trai. Họ sẽ đặt tên của nó là Em-ma-nu-ên, được dịch là: Đức Chúa Trời ở với chúng ta." {Ê-sai 7:14}
24 Giô-sép đã thức dậy từ giấc ngủ, làm như lời thiên sứ của Chúa đã truyền cho người, tiếp nhận vợ của mình.
25 Người đã chẳng biết nàng cho tới khi nàng đã sinh con trai đầu lòng của nàng. Người đã đặt tên của Ngài là JESUS.
Câu Hỏi Gợi Ý:
1. Về đức tin và sự vâng phục. Giô-sép đã vượt qua nghi ngờ ban đầu để tin vào lời thiên sứ như thế nào? Điều gì giúp chúng ta tin tưởng vào kế hoạch của Chúa khi hoàn cảnh trông có vẻ khó hiểu?
2. Về tính cách và đạo đức. Tại sao Giô-sép được gọi là "người có nghĩa"? Việc ông muốn "ly dị Ma-ri cách kín đáo" thể hiện điều gì về tấm lòng của ông?
3. Về ý nghĩa các tên. Tên "Jesus" (Đấng Cứu Rỗi) và "Em-ma-nu-ên" (Đức Chúa Trời ở với chúng ta) có ý nghĩa gì đối với nhân loại? Làm thế nào hai tên này bổ sung cho nhau?
4. Về sự ứng nghiệm lời tiên tri. Sự ra đời của Đức Chúa Jesus ứng nghiệm lời Tiên Tri Ê-sai 7:14 cho thấy điều gì về tính chủ quyền và kế hoạch cứu rỗi của Đức Chúa Trời?
5. Về vai trò của giấc mơ. Tại sao Chúa chọn cách thông qua giấc mơ để truyền đạt ý muốn của Ngài cho Giô-sép? Điều này dạy gì về cách Chúa giao tiếp với loài người?
6. Về sự sẵn sàng hy sinh. Cả Giô-sép và Ma-ri đều phải đối mặt với những thách thức xã hội lớn. Điều gì đã giúp họ sẵn sàng tham gia vào kế hoạch cứu rỗi của Chúa?
7. Về ý nghĩa sự nhập thế làm người của Thiên Chúa. Việc Đức Chúa Jesus được sinh ra như một người cho thấy điều gì về tình yêu và sự khiêm nhường của Thiên Chúa? Tại sao Thiên Chúa phải nhập thế làm người?
Gợi Ý Áp Dụng:
1. Học tập tấm lòng nhân từ của Giô-sép. Khi đối mặt với những tình huống khó khăn trong các mối quan hệ, hãy tìm cách giải quyết với lòng nhân từ và kín đáo, không làm tổn thương danh tiếng của người khác.
2. Thực hành sự vâng phục ngay lập tức. Như Giô-sép "thức dậy" và ngay lập tức làm theo lời thiên sứ, hãy học cách vâng phục Chúa một cách nhanh chóng khi Ngài chỉ dẫn qua Lời Chúa, qua sự cầu nguyện, qua sự góp ý, hướng dẫn của anh chị em trong Chúa, hoặc qua hoàn cảnh.
3. Tin vào kế hoạch của Chúa trong những lúc khó hiểu. Khi gặp phải những tình huống không như mong đợi, hãy nhớ rằng, Chúa có kế hoạch tốt lành, ngay cả khi chúng ta chưa hiểu hết.
4. Sống với ý thức "Em-ma-nu-ên". Hãy nhớ rằng, Đức Chúa Trời luôn ở với chúng ta trong mọi hoàn cảnh, cả lúc vui và lúc buồn, lúc thuận lợi và lúc thách thức.
5. Tìm kiếm ý muốn của Chúa qua sự cầu nguyện. Học tập thói quen cầu nguyện và lắng nghe tiếng Chúa trước khi đưa ra những quyết định quan trọng trong cuộc sống, đặc biệt trong các mối quan hệ và trách nhiệm gia đình.
Ma-thi-ơ 1:18-25 - Sự Ra Đời của Đức Chúa Jesus Christ
Kính lạy Đức Chúa Trời, Cha Yêu Thương của con ở trên trời!
Con dâng lời cảm tạ ơn Cha về ơn phước Ngài ban, cho con được tiếp tục học, suy ngẫm Thánh Kinh. Nguyện Đức Thánh Linh hướng dẫn con vào sự hiểu biết và áp dụng bài học hôm nay cách kết quả trong đời sống hằng ngày theo thánh ý Ngài!
18 Sự ra đời của Đức Chúa Jesus Christ đã xảy ra như thế này: Vì Ma-ri, mẹ của Ngài, đã được hứa gả cho Giô-sép theo phong tục Do-thái thời bấy giờ, nhưng trước khi họ đến với nhau, thì nàng đã bị phát hiện có thai trong lòng bởi thánh linh; 19 Giô-sép, chồng của nàng, là người có nghĩa, chẳng muốn bêu xấu nàng, đã định ly dị nàng cách kín đáo.
Đức Chúa Jesus là Thiên Chúa Tự Hữu hằng Hữu, sự giáng sinh của Ngài nhấn mạnh tính siêu nhiên, Ngài đến thế gian bởi quyền phép của Đức Chúa Trời. Vì Ma-ri, mẹ của Ngài đã được hứa gả cho Giô-sép theo phong tục Do-thái thời bấy giờ, nhưng trước khi chung sống với nhau, thì nàng đã bị phát hiện có thai trong lòng bởi thánh linh. Đây là điều xác nhận về sự mầu nhiệm, không phải do sự kết hợp giữa người nam và người nữ theo lẽ thường, xác nhận sự đồng trinh của Ma-ri và thần tính của Đức Chúa Jesus. Giô-sép, chồng của Ma-ri, dù chưa chung sống với nhau, những được coi là chồng hợp pháp, ông là người có tình nghĩa sâu nặng, không muốn bêu xấu nàng, nên đã định ly dị nàng cách kín đáo. Dù theo luật, ông có thể tố cáo Ma-ri, nhưng vì tình yêu thương, tôn trọng mà ông bảo vệ danh dự của nàng cách âm thầm, không công khai làm nhục nàng. Hành động Giô-sép dành cho Ma-ri xuất phát từ tấm lòng nhân từ, yêu thương từ nơi Đức Chúa Trời, dù ông đang ở trong tình thế chịu đựng nỗi đau trong lòng.
20 Người đang ngẫm nghĩ các sự ấy thì kìa, thiên sứ của Chúa đã hiện ra với người trong giấc mơ, phán: "Hỡi Giô-sép, con cháu của Đa-vít! Chớ sợ tiếp nhận Ma-ri, vợ của ngươi! Vì sự được thai dựng trong nàng là bởi thánh linh. 21 Nàng sẽ sinh một con trai, ngươi hãy đặt tên của Ngài là JESUS. Vì Ngài sẽ cứu dân của Ngài khỏi những tội lỗi của họ." {JESUS có nghĩa là: Đấng Tự Hữu Hằng Hữu Là Đấng Cứu Rỗi.}
Trong khi Giô-sép đang ngẫm nghĩ về Ma-ri có thai trong lòng, thì bỗng một thiên sứ của Chúa đã hiện ra với người trong giấc mơ và truyền rằng, Hỡi Giô-sép, con cháu của Đa-vít! Chớ sợ tiếp nhận Ma-ri, vợ của ngươi! Vì sự được thai dựng trong nàng là bởi thánh linh. Đây là sự can thiệp của thiên sứ đúng lúc Giô-sép đang phân vân, khiến ông không còn nghi ngờ, và tin rằng con trẻ sẽ được sinh ra bởi thánh linh, là điều xác nhận thần tính của thai nhi trong lòng Ma-ri. Thiên sứ cũng báo cho Giô-sép về con trai sẽ được sinh ra từ trong lòng Ma-ri, và truyền cho Giô-sép đặt tên của Ngài là Jesus. Vì Ngài sẽ cứu dân của Ngài khỏi những tội lỗi của họ. Danh Jesus là Đấng Tự Hữu Hằng Hữu, Đấng cứu rỗi. Đây là sự báo trước về Đức Chsa Jesus Christ, Ngài được sinh ra mang thân xác con người, để cứu chuộc toàn nhân loại ra khỏi quyền lực và hậu quả của tội lỗi.
22 Hết thảy sự này đã xảy ra để được ứng nghiệm lời phán của Chúa, bởi đấng tiên tri, rằng: 23 "Này, một trinh nữ sẽ có thai trong lòng và sẽ sinh một con trai. Họ sẽ đặt tên của nó là Em-ma-nu-ên, được dịch là: Đức Chúa Trời ở với chúng ta." {Ê-sai 7:14}
Hết thảy sự này đã xảy ra để được ứng nghiệm lời phán của Chúa, bởi đấng tiên tri về một trinh nữ sẽ có thai trong lòng và sẽ sinh một con trai. Họ sẽ đặt tên của nó là Em-ma-nu-ên, nghĩa là Đức Chúa Trời ở cùng chúng ta, Đấng đã nhập thế và ở cùng loài người. (Ê-sai 7:14). Chương trình cứu rỗi của Đức Chúa Trời qua sự giáng sinh, chịu chết thay cho tội lỗi loài người đã được ứng nghiệm trọn vẹn theo thánh ý Ngài.
24 Giô-sép đã thức dậy từ giấc ngủ, làm như lời thiên sứ của Chúa đã truyền cho người, tiếp nhận vợ của mình. 25 Người đã chẳng biết nàng cho tới khi nàng đã sinh con trai đầu lòng của nàng. Người đã đặt tên của Ngài là JESUS.
Giô-sép đã thức dậy từ giấc ngủ, vâng phục và làm theo lời thiên sứ của Chúa đã truyền cho ông, tiếp nhận vợ của mình, không quản ngại những lời thị phi của người thế gian. Dù Giô-sép và Ma-ri đã chính thức là vợ chồng hợp pháp, nhưng người đã chẳng biết nàng cho tới khi nàng sinh con trai đầu lòng của mình. Rồi Giô-sép đã đặt tên của Ngài là Jesus.
Đây là lời xác nhận Ma-ri vẫn còn là trinh nữ cho đến khi Đức Chúa Jesus ra đời. Và đây cũng là bằng chứng về Ma-ri chỉ còn đồng trinh cho đến ngày sinh con, và sau khi sinh Đức Chúa Jesus, Ma-ri và Giô-sép ăn ở với nhau trong một gia đình, sinh ra những người con sau này. Tuy nhiên, giáo hội công giáo đã bẻ cong Lời Chúa, giảng dạy cho các tín hữu của họ về bà Ma-ri trọn đời đồng trinh.
Kính lạy Chúa!
Phân đoạn Thánh Kinh này nói về sự ra đời của Đức Chúa Jeus Christ bởi quyền phép của Đức Chúa Trời, nhấn mạnh về thần tính của Ngôi Hai Thiên Chúa. Ngài được sinh ra bởi người nữ đồng trinh, mang thân xác của một con người, sống giữa loài người; hoàn toàn vâng phục Đức Chúa Trời cách trọn vẹn cho đến cuối cùng.
Bài học dạy con về tấm lòng nhân từ của Giô-sép. Khi đối mặt với những tình huống khó khăn trong các mối quan hệ, không xét đoán vội vàng, không nên đưa ra những nhận định, giả định từ cảm xúc chủ quan theo cá nhân, vì điều đó dễ gây tổn thương và hạ thấp danh dự của người khác. Học tập sự vâng phục ngay lập tức, như Giô-sép đã vâng phục lệnh truyền của Chúa qua tiên sứ vậy. Tin cậy vào sự quan phòng của Chúa trong những lúc khó khăn, luôn nhớ rằng, Đức Chúa Trời luôn ở cùng chúng con trong mọi hoàn cảnh, và con nguyện luôn tìm kiếm ý muốn của Chúa qua sự cầu nguyện, lắng nghe tiếng Chúa trước khi thực hiện những quyết định quan trọng trong cuộc sống. Amen!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Đặng Thái Học
Đồng Thị Nghĩa: Ma-thi-ơ 1:18-25 Sự Ra Đời của Đức Chúa Jesus Christ
Kính lạy Cha của chúng con ở trên trời!
Con cảm tạ ơn Ngài ban cho gia đình con một ngày bình an! Xin Cha giữ gìn, nhắc nhở, để hai con trai của con ngày mai ở quê ngoan và chiều mai về lại nhà cũng được bình an. Giờ này xin Cha ban ơn trên sự suy ngẫm Lời Ngài của con. Con tạ ơn Ngài!
18 Sự ra đời của Đức Chúa Jesus Christ đã xảy ra như thế này: Vì Ma-ri, mẹ của Ngài, đã được hứa gả cho Giô-sép nhưng trước khi họ đến với nhau, thì nàng đã bị phát hiện có thai trong lòng bởi thánh linh;
19 Giô-sép, chồng của nàng, là người có nghĩa, chẳng muốn bêu xấu nàng, đã định ly dị nàng cách kín đáo.
Thưa Cha, con thấy cả Ma-ri và Giô-sép đều thật là những người kính sợ Chúa. Vào thời đó, chắc hẳn một người phụ nữ bỗng nhiên có thai thì sẽ gặp phải rất nhiều điều tiếng, có thể người chồng hứa yêu thương của bà sẽ bỏ bà, trường hợp của bà, đã có chồng hứa rồi mà có thai thì có lẽ sẽ bị kể là ngoại tình rồi phải chịu bị ném đá chết. Nhưng bà Ma-ri đã không sợ hãi, không ngại ngần khi là gái đồng trinh mà mang thai. Con nghĩ là vì bà hết lòng tin cậy vào Chúa, tin rằng Chúa ban cho như vậy thì Ngài sẽ giữ gìn, bà hiểu rằng bà nhận được phước lớn khi được mang thai Chúa Cứu Thế nên bà không lo lắng sợ hãi gì, bà dám chịu mọi thiệt hại để tiếp nhận ý muốn của Chúa với mình.
Đối với Giô-sép thì ông cũng thật là "người có nghĩa" như chính Lời Ngài đã xác nhận, trong hoàn cảnh giống như người vợ hứa đã phản bội mình mà ông vẫn nghĩ cho nàng, không muốn nàng mang tiếng xấu. Có lẽ lúc đó ông tha thứ cho nàng nhưng nghĩ rằng chắc nàng yêu ai đó hơn mình nên mới mang thai với người đó, ông không muốn lấy nàng về nữa để nàng được tự do đến với người nàng yêu hơn ông.
Qua bà Ma-ri, con học được là đã yêu Chúa thì phải luôn vui mừng trân quý những ơn phước Chúa ban cho mình, dù có thể khi tiếp nhận những ơn phước ấy thì gặp những sự chê cười, dị nghị, dù có thể thiệt hại, có thể mất mạng sống, mất người mình yêu thương. Như vậy mới đúng là yêu Chúa.
Qua ông Giô-sép, con học được là con phải biết thứ tha cho người khác, nghĩ cho người ấy kể cả khi người ấy có làm tổn thương mình. Như vậy mới đúng là yêu người.
Người yêu Chúa cách hết lòng sẽ biết yêu người. Người biết yêu người cách hết lòng chính là yêu Chúa. Thế nên tóm lại luật pháp của Chúa cũng là như vậy:
Ma-thi-ơ 22:37-40
37 Đức Chúa Jesus đã bảo ông: "Ngươi sẽ yêu Chúa là Thiên Chúa của ngươi với hết thảy lòng của ngươi, với hết thảy linh hồn của ngươi, và với hết thảy tâm trí của ngươi.
38 Ấy là điều răn thứ nhất và lớn.
39 Và điều răn thứ nhì cũng lớn như nó. Ngươi sẽ yêu người lân cận của ngươi như chính mình.
40 Hết thảy luật pháp và những lời tiên tri đều được treo trong hai điều răn này."
Con kính xin Cha thương xót mà giúp con để con cũng là người yêu kính Chúa như bà Ma-ri, là "người có nghĩa" như ông Giô-sép và như chính cái tên của con vậy. Con tạ ơn Ngài!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Đồng Thị Nghĩa
03/07/2025
Ma-thi-ơ 1:18-25 – Sự Ra Đời của Đức Chúa Jesus Christ
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Kính Yêu, Đấng Thành Tín và Đầy Ân Điển, chúng con ngợi tôn Ngài vì tình yêu vô biên, đã ban Con Một là Đức Chúa Jesus Christ, Đấng Cứu Rỗi, để đến trong thế gian, mang sự cứu rỗi và hy vọng cho nhân loại. Chúng con cảm tạ ơn Ngài tiếp tục ban ơn cho chúng con được đọc, học Lời Chúa hôm nay. Sau đây, chúng con xin nêu sự suy ngẫm của mình qua phân đoạn Thánh Kinh trên.
18 Sự ra đời của Đức Chúa Jesus Christ đã xảy ra như thế này: Vì Ma-ri, mẹ của Ngài, đã được hứa gả cho Giô-sép nhưng trước khi họ đến với nhau, thì nàng đã bị phát hiện có thai trong lòng bởi thánh linh; 19 Giô-sép, chồng của nàng, là người có nghĩa, chẳng muốn bêu xấu nàng, đã định ly dị nàng cách kín đáo. 20 Người đang ngẫm nghĩ các sự ấy thì kìa, thiên sứ của Chúa đã hiện ra với người trong giấc mơ, phán: “Hỡi Giô-sép, con cháu của Đa-vít! Chớ sợ tiếp nhận Ma-ri, vợ của ngươi! Vì sự được thai dựng trong nàng là bởi thánh linh. 21 Nàng sẽ sinh một con trai, ngươi hãy đặt tên của Ngài là JESUS. Vì Ngài sẽ cứu dân của Ngài khỏi những tội lỗi của họ.” Câu 18-21: Chúng con hiểu rằng, sự ra đời của Đức Chúa Jesus Christ là công việc kỳ diệu của Đức Thánh Linh, khi Ma-ri, một trinh nữ, được mang thai trước khi kết hôn với Giô-sép. Giô-sép, một người công chính, đối diện với tình huống khó khăn khi phát hiện Ma-ri mang thai, nhưng ông chọn cách xử lý nhân từ, định ly dị nàng cách kín đáo để không làm nhục nàng. Hiểu được tâm tư của Giô-sép, qua giấc mơ, thiên sứ của Chúa hiện ra, xác nhận rằng sự mang thai của Ma-ri là bởi Đức Thánh Linh, và truyền cho Giô-sép đặt tên con trẻ là JESUS, nghĩa là “Đấng Tự Hữu Hằng Hữu Là Đấng Cứu Rỗi”. Tên này công bố sứ mạng của Đức Chúa Jesus: cứu dân Ngài khỏi tội lỗi. Qua đó, chúng con thấy sự quan phòng của Chúa, dẫn dắt Giô-sép qua sự bối rối để tham gia vào kế hoạch cứu rỗi vĩ đại của Ngài.
Chúng con học được rằng: Khi đối diện với những hoàn cảnh khó hiểu, chúng con phải tin cậy sự dẫn dắt của Chúa và vâng phục ý Ngài, như Lời Ngài phán: “Hỡi các người kính sợ Đấng Tự Hữu Hằng Hữu, hãy nhờ cậy nơi Đấng Tự Hữu Hằng Hữu: Ngài là sự tiếp trợ và cái khiên của họ.” (Thi-thiên 115:11).
22 Hết thảy sự này đã xảy ra để được ứng nghiệm lời phán của Chúa, bởi đấng tiên tri, rằng: 23 “Này, một trinh nữ sẽ có thai trong lòng và sẽ sinh một con trai. Họ sẽ đặt tên của nó là Em-ma-nu-ên, được dịch là: Đức Chúa Trời ở với chúng ta.” 24 Giô-sép đã thức dậy từ giấc ngủ, làm như lời thiên sứ của Chúa đã truyền cho người, tiếp nhận vợ của mình. Câu 22-24: Chúng con nhận thấy rằng, sự ra đời của Đức Chúa Jesus ứng nghiệm lời tiên tri trong Ê-sai 7:14, rằng một trinh nữ sẽ sinh con trai, được gọi là Em-ma-nu-ên, nghĩa là “Đức Chúa Trời ở với chúng ta”. Lời tiên tri này khẳng định thần tính của Đức Chúa Jesus, là Đức Chúa Trời nhập thể, đến để ở giữa nhân loại. Giô-sép, khi thức dậy, lập tức vâng lời thiên sứ, tiếp nhận Ma-ri làm vợ, bày tỏ đức tin và sự vâng phục tuyệt đối. Hành động này cho thấy tấm lòng sẵn sàng hy sinh và tin cậy Chúa, dù hoàn cảnh có thể gây hiểu lầm hoặc khó khăn trong xã hội, đặc biệt là xã hội rất kỳ thị và luật pháp khắc nghiệt với phụ nữ mang bầu trước hôn nhân như thời kỳ đó. Qua đó, chúng con thấy sự thành tín của Chúa trong việc thực hiện lời hứa và sự quan trọng của sự vâng phục trong kế hoạch Ngài.
Chúng con học được rằng: Chúng con phải vâng phục Chúa ngay cả khi ý Ngài vượt ngoài sự hiểu biết của chúng con, chúng con tin rằng Ngài luôn thành tín với lời hứa, như Lời Ngài phán: “Chúa không chậm trễ về lời hứa của Ngài như một số người tưởng đâu, nhưng Ngài lấy lòng khoan nhẫn đối với chúng ta, không muốn cho một người nào chết mất, nhưng muốn cho mọi người đều ăn năn.” (II Phi-e-rơ 3:9).
25 Người đã chẳng biết nàng cho tới khi nàng đã sinh con trai đầu lòng của nàng. Người đã đặt tên của Ngài là JESUS. Câu 25: Chúng con hiểu rằng, Giô-sép giữ mình thánh khiết, không ăn ở với Ma-ri cho đến khi nàng sinh Đức Chúa Jesus, bày tỏ sự kính sợ Chúa và tôn trọng ý định thánh khiết của Ngài. Việc Giô-sép đặt tên con trẻ là JESUS, theo lệnh của thiên sứ, khẳng định vai trò của Đức Chúa Jesus là Đấng Cứu Rỗi, đồng thời cho thấy sự vâng phục trọn vẹn của Giô-sép trong việc thực hiện ý Chúa. Sự ra đời của Đức Chúa Jesus là khởi đầu của kế hoạch cứu rỗi, bày tỏ tình yêu và sự khiêm nhường của Đức Chúa Trời, Đấng đã hạ mình xuống làm người để ở với chúng con.
Chúng con học được rằng: Chúng con phải sống thánh khiết và vâng phục, sẵn sàng tham gia vào kế hoạch của Chúa với lòng khiêm nhường.
Kính thưa Cha Kính Yêu của chúng con!
Chúng con cảm tạ Ngài vì Lời Ngài trong Ma-thi-ơ 1:18-25 dạy chúng con về sự thành tín, tình yêu, và sự khiêm nhường của Ngài qua sự ra đời của Đức Chúa Jesus Christ. Chúng con thấy bàn tay Ngài dẫn dắt Giô-sép và Ma-ri qua những hoàn cảnh khó khăn để hoàn thành lời hứa về Đấng Cứu Rỗi, Em-ma-nu-ên.
Nguyện Đức Thánh Linh dẫn chúng con vào trong mọi lẽ thật của Lời Chúa (Giăng 16:13). Nguyện Lời Chúa thánh hóa chúng con (Giăng 17:17). Nguyện Đức Chúa Trời Thành Tín của Sự Bình An giữ cho tâm thần, linh hồn, và thân thể xác thịt của mỗi một chúng con được nên thánh trọn vẹn, không chỗ trách được (I Tê-sa-lô-ni-ca 5:23), sẵn sàng cho sự đến của Đức Chúa Jesus Christ, Cứu Chúa Yêu Dấu của chúng con. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Công Hải - Trần Thị Tâm
Ma-thi-ơ 1:18-25 Sự Ra Đời của Đức Chúa Jesus Christ
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con cảm tạ Cha ban cho con được tự do đến với Lời của Ngài. Nguyện Lời Chúa thánh hóa con.
18 Sự ra đời của Đức Chúa Jesus Christ đã xảy ra như thế này: Vì Ma-ri, mẹ của Ngài, đã được hứa gả cho Giô-sép nhưng trước khi họ đến với nhau, thì nàng đã bị phát hiện có thai trong lòng bởi thánh linh; 19 Giô-sép, chồng của nàng, là người có nghĩa, chẳng muốn bêu xấu nàng, đã định ly dị nàng cách kín đáo. 20 Người đang ngẫm nghĩ các sự ấy thì kìa, thiên sứ của Chúa đã hiện ra với người trong giấc mơ, phán: "Hỡi Giô-sép, con cháu của Đa-vít! Chớ sợ tiếp nhận Ma-ri, vợ của ngươi! Vì sự được thai dựng trong nàng là bởi thánh linh. 21 Nàng sẽ sinh một con trai, ngươi hãy đặt tên của Ngài là JESUS. Vì Ngài sẽ cứu dân của Ngài khỏi những tội lỗi của họ." {JESUS có nghĩa là: Đấng Tự Hữu Hằng Hữu Là Đấng Cứu Rỗi.} 22 Hết thảy sự này đã xảy ra để được ứng nghiệm lời phán của Chúa, bởi đấng tiên tri, rằng: 23 "Này, một trinh nữ sẽ có thai trong lòng và sẽ sinh một con trai. Họ sẽ đặt tên của nó là Em-ma-nu-ên, được dịch là: Đức Chúa Trời ở với chúng ta." {Ê-sai 7:14}
Thưa Cha, con hiểu rằng liền sau gia phả thì Ma-thi-ơ tiếp tục chép câu chuyện về sự ra đời của Đức Chúa Jesus Christ, để trình bày rõ nguồn gốc của Ngài là một con người hoàn toàn. Ngài thuộc về dòng dõi loài người, có gia phả tổ tiên, được Ma-ri hoài thai và sinh ra trong xác thịt của loài người. Tuy nhiên, sự thai dựng trong lòng Ma-ri không bởi loài người mà bởi thánh linh (câu 20), vì thế Ngài là con của Đức Chúa Trời, tâm thần và linh hồn của Ngài là Thiên Chúa Ngôi Hai, tự có và và còn mãi cùng Đức Chúa Trời. Ngài đã tự bỏ mình đi, trở nên loài người (Phi-líp 2:6-8), đến thế gian để ở với loài người, và cứu rỗi loài người, theo chương trình của Đức Chúa Trời. Sự hạ sinh của Ngài làm ứng nghiệm lời phán của Chúa, được ghi chép bởi Tiên Tri Ê-sai trong Ê-sai 7:14.
Bên cạnh nguồn gốc của Đức Chúa Jesus Christ, con còn học được từ con người Giô-sép những đức tính của một người được Chúa chọn dùng. Khi Giô-sép biết người được hứa gả cho mình bị phát hiện có thai, thì suy nghĩ trong ông là chẳng muốn bêu xấu nàng, nhưng suy nghĩ tìm cách nào đó kín đáo ly dị để nàng ít chịu tổn hại nhất. Con hiểu rằng con người thường suy nghĩ dựa trên lợi ích của chính mình, nếu mình bị tổn hại vô cớ thì càng dễ ấm ức mà xả cơn giận lên những người liên quan. Nhưng Giô-sép không như vậy, thay vì oán giận Ma-ri thì ông nghĩ cho nàng, dù việc nàng có thai trước khi cưới đã gây ảnh hưởng, tổn thương và khiến ông khó xử. Qua đó con hiểu được thế nào là yêu người khác như mình và hơn chính mình.
Có lẽ cách để giúp Ma-ri ít bị bêu xấu nhất mà Giô-sép nghĩ ra, là ông cứ cưới nàng trước, sau khi sự việc lắng xuống thì sẽ cho nàng tờ ly dị để nàng tự do rời đi. Khi ông đang ngẫm nghĩ về các việc đó thì thiên sứ của Chúa đã đến với ông trong giấc mơ, phán với ông đừng sợ tiếp nhận Ma-ri, bày tỏ cho ông biết nàng vẫn là một trinh nữ, bởi đâu và vì sao nàng có thai, chương trình của Đức Chúa Trời trong sự việc này là gì.
Thưa Cha, trong lần suy ngẫm này con chú ý đến lời thiên sứ phán với Giô-sép: "Chớ sợ tiếp nhận Ma-ri, vợ của ngươi!" và lời trong gia phả chép: "Vua Đa-vít bởi vợ của U-ri đã sinh Sa-lô-môn", giúp con hiểu được thế nào là hôn nhân được Đức Chúa Trời công nhận, sự kết hợp bất chính giữa người nam và người nữ không bao giờ là điều hợp pháp trước mắt Chúa.
24 Giô-sép đã thức dậy từ giấc ngủ, làm như lời thiên sứ của Chúa đã truyền cho người, tiếp nhận vợ của mình. 25 Người đã chẳng biết nàng cho tới khi nàng đã sinh con trai đầu lòng của nàng. Người đã đặt tên của Ngài là JESUS.
Thưa Cha, con hiểu rằng ngay sau khi Giô-sép thức dậy, ông hiểu và ghi nhớ từng lời thiên sứ của Chúa truyền, sau đó cẩn thận làm y như vậy, không hề có bất kỳ sự sai sót nào. Trong những lời thiên sứ đã phán, chẳng cấm ông không được ăn ở với Ma-ri, vợ của mình ngay sau khi cưới, nhưng ông đã giữ gìn để "chẳng biết nàng cho tới khi nàng đã sinh con trai đầu lòng của nàng", bởi vì lời tiên tri phải được ứng nghiệm: "Này, một trinh nữ sẽ có thai trong lòng và sẽ sinh một con trai.".
Đức Chúa Trời không dùng Giô-sép giống như cách Ngài dùng Ma-ri, là người trực tiếp sinh hạ Đức Chúa Jesus, nhưng Ngài sử dụng ông để chăm sóc, bảo vệ cho Ma-ri và hài nhi của nàng. Giô-sép thật xứng đáng là người được chọn để dự phần trong chương trình cứu rỗi vĩ đại của Đức Chúa Trời, bởi Ngài biết ông là người có nghĩa, biết đức tin và sự vâng lời của ông.
Con cảm tạ Chúa ban cho con những sự hiểu trên. Nguyện Lời Ngài luôn ở trong con, dạy dỗ, khích lệ và soi sáng con, giúp con xứng đáng để được Ngài vui dùng. Con cảm tạ Ngài. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Phạm Trịnh Minh Anh
10/07/2025
