Dân
Sa-ma-ri ra từ dân I-sơ-ra-ên, họ là con cháu của những
người I-sơ-ra-ên kết hôn với các dân ngoại, tập trung
sống với nhau trong vùng đất Sa-ma-ri nên được gọi là
dân Sa-ma-ri. Theo lịch sử do người Sa-ma-ri viết thì họ
là con cháu của hai chi phái Ép-ra-im và Ma-na-se. Cả hai
Ép-ra-im và Ma-na-se đều là con của Giô-sép. Vào thời
của Đức Chúa Jesus, dân số Sa-ma-ri lên đến vài trăm
ngàn người, nhưng hiện nay, chỉ còn không đến một
ngàn người [1].

Vùng đất Sa-ma-ri nằm vào khoảng giữa
của lãnh thổ I-sơ-ra-ên, phía bắc tiếp giáp xứ
Ga-li-lê và phía nam tiếp giáp xứ Giu-đê. Dân I-sơ-ra-ên
khinh rẻ và gớm ghiếc dân Sa-ma-ri, cho rằng, dân Sa-ma-ri
là ô uế và theo tà giáo; vì dân Sa-ma-ri không thuần
chủng và tự xây cất Đền Thờ Thiên Chúa để thờ
phượng Ngài trên Núi
Ga-ri-xim.

Dân Sa-ma-ri có bộ Ngũ Kinh do chính họ sao chép bằng
tiếng Hê-bơ-rơ, nội dung không khác gì nhiều so với bộ
Ngũ Kinh của dân Do-thái. Ngày
nay, sự kỳ thị của dân I-sơ-ra-ên đối với dân
Sa-ma-ri đã giảm đi rất nhiều. Dân Sa-ma-ri đã mở ra
nhiều nhà hội trong lãnh thổ của I-sơ-ra-ên. Nhiều cộng
đồng I-sơ-ra-ên giao tiếp với các cộng đồng nhỏ bé
Sa-ma-ri và chấp nhận họ như là một thành phần của
I-sơ-ra-ên. Chính những người Sa-ma-ri cũng nhận rằng,
họ là người Sa-ma-ri gốc I-sơ-ra-ên.

[1]
https://religionunplugged.com/news/2021/10/26/samaritans-are-celebrating-sukkot-one-month-after-jews-heres-how-their-tradition-has-survived